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服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。西晋定律第一次把“五服”制度纳入法典之中，作为判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准，这就是“准五服以制罪”原则，它不仅适用于亲属间相互侵犯、伤害的情形，也用于确定赡养、继承等民事权利义务关系。　　斩衰，“衰”（读作“催”）就是指不缝缉的意思。这种孝服是用最粗的生麻布制作的，不缝边，左右和下边都不缝起来，基本上就是一个开了个口子的dama袋。因为丧服的上衣叫“缞”（“衰”通“缞”），所以这种丧服叫“斩缞”。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、长房长孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰，是最重的孝服。　　齐衰，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都可以砸边际。孙子、孙女...